Inleiding

Een lid uit de moslimgemeenschap mailde mij op 17 januari 2008 een verzoek om iets over familierelaties, onderdrukking en tovenarij te schrijven. Dit vond ik een interessant onderwerp, omdat deze zaken zich momenteel voordoen in de wijde wereld.

Zij schrijft: “Geruime tijd ben ik op zoek naar informatie over wat “Allāh” en de profeet Mohammed ﷺ. heeft gezegd over familiebanden. Steeds wordt benadrukt, dat de familiebanden goed onderhouden moeten worden. Hoe ver moet je hierin gaan? Wat ik eigenlijk wil weten is, als je keuze hebt gemaakt om de weg te bewandelen volgens ons geloof, Islam, en je wordt “verstoten”, het gevoel alsof je van een andere planeet komt. Wat doen je dan? Wat doe je als je familiebanden bezig zijn met tovenarij om ervoor te zorgen dan het niet goed gaat met je. Terwijl je weet wie het is. Ze bezorgen je lichamelijk en geestelijk problemen.”

Bovenstaande probleemstellingen zal ik (auteur) met mijn beperkte kennis behandelen met de hoop een antwoord gegeven te kunnen op het gevraagde.

Wat is een familieband?

De familie die de basis fundament is van civilisatie is tegenwoordig aan het uiteenvallen.  Het familiesysteem in de islam brengt de rechten van echtgenoot, echtgenote, kinderen en relaties binnen een bepaald evenwicht. Het koestert onzelfzuchtig gedrag, edelmoedigheid en liefde binnen het raamwerk van een goed georganiseerde familiesysteem. De vrede en veiligheid binnen een stabiel gezin is van fantastische waarde en het wordt gezien als een essentiële spirituele groei van de familiebanden. De familiebanden binnen de islam is het fundament van een islamitische samenleving. Een harmonieuze sociale orde wordt gecreëerd door de bestaande of uitgestrekte families. Kinderen zijn de rijkdom van het gezin tot dat zij het huis verlaten na het nikāh (huwelijk).

Ouders worden bijzonder gerespecteerd in de islamitische traditie. Moeders worden in het bijzonder geëerd: de Heilige Qur’ān leert, dat moeders pijn lijden tijdens de zwangerschap en de bevalling, en kinderen hebben liefde en aandacht nodig.

Allāh Ta’ālā openbaart

وَوَصَّيْنَا ٱلإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلَىٰ وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ ٱشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ ٱلْمَصِيرُ

“Wij hebben de mens op het hart gedrukt betreffende zijn ouders, zijn moeder droeg hem in zwakte op zwakte, en zijn zogen nam twee jaren in beslag; zeg Mij en uw ouders dank, tot Mij is de terugkeer.” Surah Luqmān, H31,  vers 14

Een moslim huwelijk is zowel een gewijde als een wettige overeenkomst waarin beide partners vrij zijn legitieme voorwaarden te bepalen. Als resultaat is ‘talāq’ (echtscheiding) uitsluitend toegestaan als laatste middel.

Ieder kind is als moslim geboren

Hazrat Abu Huraira (radi Allāhu anhu) verhaalde, dat de Heilige Profeet ﷺ zei: “Ieder kind is geboren met Imān (dat wil zeggen uitsluitend Allāh aanbidden), maar zijn ouders bekeren hem tot jood of tot christen of tot Magainisme, als een dier een perfect jong. Vindt u het verminkt?” al-Bukhārī 2.440; vervolgens reciteerde Abu Huraira het heilige vers:

 فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ ٱللَّهِ ٱلَّتِي فَطَرَ ٱلنَّاسَ عَلَيْهَا لاَ تَبْدِيلَ لِخَلْقِ ٱللَّهِ ذَلِكَ ٱلدِّينُ ٱلْقَيِّمُ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ

“Daarom, richt uw aangezicht oprecht tot de (ware) godsdienst, overeenkomstig de natuur naar welke Allāh de mensen heeft geschapen; de schepping van Allāh kent geen verandering; dat is het ware geloof; maar de meeste mensen weten het niet.” Surah al-Room (de Romeinen) H30, vers 30

Liefelijke goedheid laten blijken

Hazrat Barra’ (radi Allāhu anhu) verhaalde, dat hij de Heilige Profeet ﷺ zag met Hasan op zijn schouders. De Heilige Profeet ﷺ zei: “O Allāh! Ik hou van hem, dus houdt U ook van hem.” al-Bukhārī, nummer 86, Muslim, Tirmīzī en Nasā’ī.

Hazrat Abu Salma (radi Allāhu anhu) verhaalde, dat Hazrat Abu Huraira (radi Allāhu anhu) zei: “De Profeet ﷺ van Allāh Ta’ālā kuste Hasan ibn ‘Ali terwijl Aqra’ ibn Habis dicht bij zat. Aqra’ zei: ‘Ik heb tien kinderen en heb nooit een van hen gekust.’ De Profeet ﷺ keek hem aan en zei: ‘Degene die geen genade laat blijken zal geen genade zien’.” al-Bukhārī, nummer 91 en Muslim

Allāh Ta’ālā openbaart

 وَوَصَّيْنَا ٱلإِنسَانَ بِوَٰلِدَيْهِ إِحْسَاناً حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً وَوَضَعَتْهُ كُرْهاً وَحَمْلُهُ وَفِصَٰلُهُ ثَلٰثُونَ شَهْراً حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِيۤ أَنْ أَشكُرَ نِعْمَتَكَ ٱلَّتِيۤ أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَٰلِحاً تَرْضَٰهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِيۤ إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ

“En Wij hebben de mens vriendelijkheid jegens hun ouders geboden; zijn moeder draagt hem met ongemak en baart hem met smart; en zijn dragen en spenen nemen dertig maanden in beslag totdat, wanneer hij zijn volle kracht bereikt heeft en veertig jaren wordt, hij zegt: ‘Mijn Heer, stel mij in staat, dat ik dankbaar moge zijn voor de gunsten die Gij mij en mijn ouders hebt bewezen en dat ik het goede moge doen, dat U behaagt; en laat mijn nakomelingen rechtvaardig zijn; ik wend mij tot U; en waarlijk, ik behoor tot de moslim.” Surah al-Ahqāf (bochtige zandpaden) H46, vers 15

Favoriete kind

Hazrat An-Nu’man ibn Bashir (radi Allāhu anhu) verhaalde, dat de Heilige Profeet ﷺ zei: “Handel gelijkwaardig tussen uw kinderen; handel gelijkwaardig tussen uw zonen.” Hadith Dawood

Gehoorzaamheid en respect voor moslim-ouders

Allāh Ta’ālā openbaart

 وَوَصَّيْنَا ٱلإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلَىٰ وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ ٱشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ ٱلْمَصِيرُ

“Wij hebben de mens op het hart gedrukt betreffende zijn ouders, zijn moeder droeg hem in zwakte op zwakte, en zijn zogen nam twee jaren in beslag; zeg Mij en uw ouders dank, tot Mij is de terugkeer.”

وَإِن جَاهَدَاكَ عَلَىٰ أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلاَ تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي ٱلدُّنْيَا مَعْرُوفاً وَٱتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

“Maar indien (uw ouders) trachten u iets met Mij te doen vereenzelvigen, waarvan gij geen kennis hebt, gehoorzaam hun niet; doch leef met hen samen in de wereld op een behoorlijke wijze en volg de weg van hem die zich tot Mij richt; dan zult gij tot Mij terugkeren en Ik zal u inlichten over hetgeen gij deed.” Surah Luqmān, H31, verzen 14-15

Allāh Ta’ālā openbaart ook

وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوۤاْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِٱلْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ ٱلْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيماً

“Uw Heer heeft u bevolen, zeggende: ‘Aanbidt niemand anders dan Mij en betoont vriendelijkheid jegens de ouders; indien één hunner bij u een hoge leeftijd bereikt of beiden doen dit, zeg dan nimmer tot hen ‘foei’ noch stoot hen af, doch spreek tot hen een welgevallig woord.”

وَٱخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ ٱلذُّلِّ مِنَ ٱلرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ٱرْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً

“En wees teder voor hen in erbarming; en zeg, ‘mijn Heer, ontferm u over hen daar zij mij opvoedden toen ik jong was’.” Surah al-Isrā (de nachtelijke tocht) H17, verzen 23-24

N.B. : moslims mogen niet bidden voor vergiffenis voor de Mushrikin.

Kinderen zijn een test en proefondervinding

Moslims worden vaak op de proef gesteld door Allāh Ta’ālā. Uw kinderen zijn een test of proefondervinding en uw gebrekkige acties zullen veroordeeld worden door Allāh Ta’ālā. 

Allāh Ta’ālā openbaart ook in de Heilige Qur’ān:

 إِنَّمَآ أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلاَدُكُمْ فِتْنَةٌ وَٱللَّهُ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ

“Uw rijkdommen en uw kinderen zijn slechts een beproeving; doch bij Allāh is er een grote beloning (Paradijs).” Surah al-Taghābun (beider verlies en winst) H64, vers 15

Hazrat Umar ibn al-Khattāb (radi Allāhu anhu) verhaalde, dat de Boodschapper ﷺ van Allāh hem leerde te zeggen: “”O Allāh, maak mijn innerlijke beter dan mijn uiterlijke en maak mijn uiterlijke goed. O Allāh, ik verzoek Gij mij wat van de overvloed te geven welke Gij mannen hebt gegeven, in familie, bezit en kinderen, welke nimmer dwaalt noch leidt tot dwaling.” Tirmīzī

Instructies

Hazrat Mu’adh ibn Jabal (radi Allāhu anhu) verhaalde dat de Profeet ﷺ mij de volgende instructies gaf (uit Mishkāt):

1. Associeer nooit iets met Allāh, zelfs als u vermoord wordt en verbrand.
2. Wees niet ongehoorzaam jegens uw ouders, zelfs niet als zij u bevelen uw familie en uw bezit te verlaten.
3. Verwaarloost niet opzettelijk de voorgeschreven gebeden (namāz), want degene die opzettelijk hun namāz verwaarlozen zal niet door Allāh beschermd worden.
4. Drink geen wijn (alcohol houdende dranken), want dat is de meeste ontuchtigheid.
5. Schuw het kwaad, want met kwaad komt de toorn van Allāh binnenvallen.
6. Wees voorzichtig met het vluchten uit een gevecht (oorlog), zelfs niet als de mensen omkomen.
7. En wanneer de dood de mensen overvalt (in een plaag of ramp) en u bent één van de mensen onder hen, wees standvastig.
8. Spendeer op uw kinderen conform uw bedoelingen.
9. Scheid niet uit met het aanwenden van druk (van straf) met de bedoeling ze te trainen.
10. Breng ze vrees voor Allāh bij.

Hazrat Buraydah ibn al-Hasib (radi Allāhu anhu) verhaalde, dat de Heilige Profeet ﷺ sadaqāh (aalmoezen) geven had bevolen. Een man zei: “Profeet van Allāh, ik heb een dinar. Hij ﷺ zei, ‘gebruik het voor jezelf’. Hij zei weer: ‘ik heb nog één (dinar)’. Hij ﷺ zei, ‘gebruik het voor je kinderen’. Hij zei wederom, ‘ik heb nog één (dinar)’. Hij ﷺ zei, ‘gebruik het voor je vrouw’. Hij zei nog een keer, ‘ik heb nog één (dinar)’. Hij ﷺ zei, ‘gebruik het voor je bediende (medewerker)’. Hij zei ten slotte, ‘ik heb nog één (dinar)’. Hij ﷺ antwoordde, ‘u weet best wel (wat daarmee te doen). Dawood

Relatie tussen echtgenoot en echtgenote

De relatie tussen man en vrouw (gehuwden) is een heel teder, liefdevolle en zuivere relatievorm. Zij zijn in werkelijkheid de “kledij” van elkaar. Dus, het is de plicht van beide om beschermend naar elkaar te zijn in het leven, bezit en ingetogenheid. Het is noodzakelijk voor beiden om te realiseren en begrijpen wat hun wederzijdse plichten zijn. Zij zijn twee lichamen samengebracht tot één ziel.

De Heilige Profeet ﷺ heeft verklaard, wanneer een man tevreden was met zijn vrouw, op het moment dat zij kwam te overlijden, zij naar het Paradijs zal gaan.

De uitleg van een hadīth is, dat wanneer een man komt te overlijden en hij was die nacht ontevreden met zijn vrouw, zij zelf de vloek van Allāh en de engelen over zich heeft gehaald.

In een andere hadīth zegt de Heilige Profeet ﷺ: “Als ik zou bevelen sajdah (prosternatie) te doen voor een andere dan Allāh, zou ik de vrouw opdragen om sajdah te doen voor haar man.” Aangezien sajdah uitsluitend voor Allāh is, kan een vrouw niet neervallen voor haar man, maar zij moet hem gehoorzaam zijn.

De man is dient te voorzien in het levensonderhoud en bescherming van zijn vrouw. Hij dient de behoeften van haar te vervullen en haar tevreden te houden. “De beste onder jullie is hij die het beste is jegens zijn vrouw.”

Als er een conflict is, dient de man niet overhaast aan haar Talāq (echtscheiding) te geven, maar zal hij eerst moeten kalmeren, zorgvuldig nadenken en de opinie van de ouderen overdenken voordat hij besluit of Talāq het juiste middel is. De Heilige Profeet ﷺ zei: “Van de handelingen die Halāl (toegestaan) zijn, is Talāq de meest ongewenste.”

De echtgenote dient ook geduldig te zijn met haar man. Zij dient hem haar dankbaarheid voor wat dan ook te tonen. Zij dient hem te begrijpen en niet kwistig te zijn met zijn rijkdom. Zij dient altijd zindelijk en liefkozend te zijn. Zij dient zijn familie lief te hebben en te respecteren. Ook dient de vrouw verplicht zorgzaam te zijn voor de schoonouders, te waken over de huizen van haar man en de kinderen van haar man goed op te voeden. Sahih Bukhārī

Het huis waarin dagelijks onenigheid is, is een levende hel en het huis waar liefde en respect is, is een gezegend huis.

Wat te doen tegen tovenarij?

Veel mensen, waaronder ook moslims, willen uit jaloezie of vijandschap het leven van hun medemens kapot maken door djaadoe (zwarte magie = voodoo, iendarjaal, enzovoorts) en werken met de Djinnāt duivels. Deze mensen zijn op het pad van kufr (ongelovige), dus ook de moslims die naar jādugar (zwarte magiër) gaan. U kunt alle zwarte magie verbreken door surah al-Baqarāh te reciteren. Zo hoorde ik in de toesprak van Allāma Shah Ahmad Noorani Siddiqui al Qādri (Alayhir Rahmah), dat Ayatul Kursi (surah 2, vers 255) en de vier Qul surah (surah 109, 112, 113 en 114) van de Heilige Qur’ān ‘atoombom is tegen alle djadoes’. Dus, door deze te reciteren verbreekt u alle djadoe. Wat u wel dient te weten is, dat de kracht in uw ‘ibādat (trouwe aanbidder van Allāh Ta’ālā) zit. Alle dagelijkse namāz verrichten, Ramadān doen, zakāt geven, naar hadj gaan. Maar ook nafl (vrijwillige) gebeden verrichten zoals zikr, reciteren van de Heilige Qur’ān en het sturen van Darood Sharīf naar de Heilige Profeet ﷺ.

Als u Ayatul Kursi of de vier Qul niet uit het hoofd kent kunt u ze uit de Heilige Qur’ān  reciteren.