Ishā en Sehri tijd in het Verenigd Koninkrijk toegesproken door Mufti Zāhid Husain Al-Qādri (Damat Barakātuhu) uit Preston in Ghousia Masjid, Gloucester.

De tijd van Ishā’ Salāh volgens de grote Imam Abu Hanīfa is wanneer de horizon na zonsondergang volledig donker wordt. Als de zon ondergaat, verschijnt er roodheid aan de horizon waar de zon was ondergegaan. Deze roodheid staat bekend als de nautische schemering. Wanneer de roodheid intreedt, verschijnt er witheid. Deze witheid staat bekend als de astronomische schemering. Wanneer de witheid ondergaat, wordt de horizon volledig donker. Dit is de eindtijd van Maghrib en de begintijd van Ishā’.

De Boodschapper ﷺ van Allāh zei dat de tijd voor Ishā’ Salāh begint wanneer de Shafaq (schemering) ondergaat. Imam Ibn Hummam in Fath Al-Qadīr vermeldt dat de Boodschapper ﷺ van Allāh zei: “Wanneer de horizon volledig donker wordt”.

In Al-Fatāwa Al-Hindiya en Al-Fatāwa Li-Qādi Khan staat: “Abu Hanīfa (radi Allāhu anhu) zei: het is de witheid die volgt op de roodheid in de mate dat als iemand zijn Ishā’ Salāh uitvoert nadat de roodheid is verdwenen en de witheid nog niet is verdwenen, het niet is toegestaan”.

Daarom, als iemand zijn Ishā’ Salāh verricht voordat de witheid aan de horizon ondergaat, is zijn Salāh ongeldig en zal hij op het juiste moment opnieuw moeten worden uitgevoerd. Dit is waarover Fatwa wordt gegeven in de Hanafi School, zoals te zien is in Fath Al-Qadīr, Tasheeeh Al-Quduri, Bahr Al-Raqā’iq, Radd Al Muhtar, Al-Fatāwa Al-Radawiyyah en Bahār-e-Shari’at.

Wat betreft de dagen waarop de Ishā’-tijd niet plaatsvindt in specifieke landen, zal men de Qada van Ishā’ Salāh verrichten in de tijd van Fajr, zoals vermeld door Imam Ahmad Raza in zijn Fatāwa en door Sadr Al Shari’ah in zijn Bahār-e-Shari’at.

Sheikh Taajush Shari’ah heeft ook hetzelfde geschreven als hierboven ter verificatie van een fatwa in Fatāwa Europa van Mufti Abd Al-Wajīd uit Amsterdam, Nederland.

Als dergelijke dagen in de maand Ramadan vallen, heeft Mufti Sahreef Al-Haq een fatwa uitgevaardigd waarin staat: als de moslims de Tarawīh Salāh als zeer belangrijk beschouwen en een opschudding zullen veroorzaken als deze niet wordt uitgevoerd, dan zullen die moslims de Ishā’ Salāh-tijd volgens de Sāhibain alleen in die dagen volgen en Allāh weet het beste.

Wa Al-Salām Alaikum,

Mufti Zāhid Husain Al-Qādri