Wat is takabbur?

Takabbur is er in twee soorten, open en geheim. Geheime trots is de naam van het gevoel van superioriteit. Wanneer het tot uiting komt in daden, wordt het openlijke trots genoemd. Gevoel van superioriteit in de geest is Takabbur (hoogmoed, zelftrots, arrogantie) is een slechte eigenschap van de mens. Veel mensen hebben als gevolg van hun status op het gebied van kennis, wetenschap, rijkdom, uiterlijke schoonheid en werk een bijzonder hoge dunk van zichzelf ten opzichte van de medemens. Dit is een dodend gif voor deze mensen. Takabbur is één van de ziekten van het hart. Waar mensen niet bij stilstaan, is dat de innerlijke schoonheid ook wel het sieraad van de Rooh (ziel) is. Daar moet aan gewerkt worden.

Genaamd zelfverwaandheid (kibr)

Wanneer het wordt uitgedrukt in daden, wordt het trots (takabbur) genoemd. Dus eigenwaan is de wortel van trots. Verwaandheid is zelftevredenheid door te denken dat men superieur is aan anderen. Er zijn drie elementen in: (1) iemand die trots is, (2) één op wie het wordt getoond, (3) en het object waarvoor het wordt gevoeld. Zelfverheerlijking (Uzab) heeft slechts één element, namelijk de personen die trots zijn, terwijl eigenwaan deze drie elementen heeft. Waardering voor de eigen kwaliteit is niet op zichzelf eigenwaan, maar met de waardering ervan, als hij er vast in gelooft, er vreugde over voelt en zichzelf superieur acht aan anderen, moet worden begrepen dat er elementen van eigenwaan in hem zijn. Om deze reden zei de Profeet ﷺ: “Ik zoek mijn toevlucht tot U tegen de adem van de hoogmoedige.”

Hazrat Umar (radi Allāhu anhu) zei tegen de persoon die zijn toestemming vroeg om een lezing te geven: “Ik vrees voor jou een klap van trots. Dit gevoel van superioriteit wordt zelfverwaandheid genoemd.

Hazrat Ibn Abbās (radi Allāhu anhu) legde het uit door te zeggen dat het een gevoel van superioriteit is ten opzichte van anderen. Als het wordt uitgedrukt in woorden of gedrag, wordt het takabbur of trots genoemd, wat de uiterlijke uitdrukking is van eigenwaan.

Koppigheid en trots hebben

Koppigheid (Inad) en “Makabara” is iemands verwerping van de waarheid wanneer men het hoort. Abu Jahl en Abu Tālib waren koppig om het profeetschap van Rasūlullāh ﷺ niet te aanvaarden. Ze ontkenden het. Koppigheid  wordt veroorzaakt door hypocrisie, haat (Hiqd), jaloezie of  “Tama”. Rasūlullāh ﷺ zei: “De persoon die helemaal niet geliefd is bij Allāh Ta’ālā is degene die koppig is in het accepteren van de waarheid.” En: “Gelovige ‘Mu’min’ zal waardig en zacht zijn.” Een waardig persoon zou in wereldse aangelegenheden de gemakkelijke weg wijzen. Hij zal als een harde rots zijn met betrekking tot aangelegenheden die met religie te maken hebben. Een berg kan na verloop van tijd verslijten, maar de religie van een gelovige zal nooit verslijten.

Veroordeling van trots in de Heilige Qur’ān

Allāh Ta’ālā openbaart in de Heilige Qur’ān

وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَٰئِكَةِ ٱسْجُدُواْ لأَدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَٱسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ ٱلْكَٰفِرِينَ

“En toen Wij tot de engelen zeiden: ‘Onderwerpt u aan Adam’, onderwierpen zich allen, behalve Iblīs (Satan); Hij weigerde, hij was hoogmoedig; hij behoorde tot de ongelovigen.” surah al-Baqarāh (de koe) H2, vers 34

Wij leiden van bovenstaand vers dus af, dat hoogmoedigheid Satans eerste ondeugd is. Deze ziekte in Satan poseert ook een serieuze bedreiging voor de mensheid, omdat Satans eerste doel is dezelfde kwaal te infecteren op mensen. Voor eenieder die deze ziekte leidt, zijn rede zal verdonkeren en zijn geweten doorkruist.

Allāh Ta’ālā openbaart verder

 وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ءَايَاتُنَا وَلَّىٰ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِيۤ أُذُنَيْهِ وَقْراً فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ

“En wanneer Onze woorden aan hem worden voorgedragen, wendt hij zich verachtelijk af alsof hij ze niet hoorde en zijn oren verstopt waren; kondig hem daarom een pijnlijke straf aan.” Surah Luqmān (de wijzen), H31, vers 7

Allāh Ta’ālā openbaart ook

 وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ ٱللَّهِ لَوَّوْاْ رُءُوسَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ يَصُدُّونَ وَهُم مُّسْتَكْبِرُونَ

“En wanneer er tot hen wordt gezegd: “Komt, de boodschapper van Allāh zal voor u om vergiffenis vragen,” dan wenden zij hun hoofd af en gij ziet hen zich hoogmoedig terugtrekken.” Surah al-Munāfiqun (de huichelaars) H63, vers 5

Allāh Ta’ālā openbaart verder

• “Weldra zal Ik mij afkeren van Mijn tekenen degenen die onrechtvaardig trots zijn op deze wereld.”
• Zo verzegelt Allāh de harten van elke trotse en onderdrukkende persoon.”
• Zij baden om te overwinnen en elke trotse en opschepperige man werd vernietigd.”
• “Allāh houdt niet van degenen die trots zijn. Diegenen die zich uit hoogmoed van Mijn dienst afkeren, zullen weldra de Hel binnengaan, in schande gemaakt.”

Zo zijn er veel meer verzen in de Heilige Qur’ān over trots.

Hazrat ‘Abdullah ibn Mas’ud verhaalde dat de heilige Profeet ﷺ zei: “Niemand zal het Paradijs binnengaan die trots in zijn hart heeft, al is molecuul klein.” Een man vroeg, ‘wat als een man wil dat zijn kleding leuk is en zijn schoenen ook mooi is?” Hij antwoordde: “Allāh is Prachtig en houdt van schoonheid. Takabbur betekent de waarheid negeren en op mensen neerkijken.” Sahīh Muslim

De Profeet ﷺ zei: “Een gelovige kan geen trots op hem hebben. Er is hadīth Qudsī waarin Allāh Ta’ālā zei: Grootsheid is Mijn mantel en trots is Mijn mantel. Ik verwerp iemand die iets van deze twee van Mij wegrukt.

Schade door trots

De Profeet ﷺ zei: “Hij die een atoom van trots in zich heeft, zal het Paradijs niet binnengaan. Een trotse man kan niet voor anderen liefhebben wat hij voor zichzelf liefheeft, zoals er trots in hem is. Hij kan zijn haat niet opgeven, want er is trots in hem. Hij kan niet op waarheid staan, want er is trots in hem. Hij kan zijn woede niet beheersen omdat hij trots op hem is. Hij kan geen vermaningen aanvaarden, omdat er trots in hem is. Hij is niet veilig voor de beschuldigingen van het volk, omdat er trots op hem is. Het ergste van eigenwaan is dat je geen voordeel haalt uit leren, dat je de waarheid niet herkent en dat je die niet volgt.”

Onderwerpen waarin trots wordt getoond

Trots wordt getoond in religieuze en aardse zaken. Religieuze zaken zijn onderwijs, goddelijke diensten en eerlijkheid. Aardse zaken zijn stamboom, schoonheid, macht, rijkdom en heerschappij. Voor deze zaken ontstaat er trots.

Onderwijs

De eerste oorzaak van trots is onderwijs, aangezien de geleerden trots zijn op hun leerproces. De Profeet ﷺ zei: “Het gevaar van onderwijs is trots. Een geleerd man is gemakkelijk trots op zijn geleerdheid. Hij denkt dat hij groot is vanwege de uitmuntendheid van geleerdheid en volmaaktheid, en minacht andere mensen. Hij beschouwt anderen als beesten, analfabeet en onwetend. Hij gelooft dat hij de meest respectabele man onder hen is.”  Een mens kan echter zichzelf en zijn Heer kennen door echte opvoeding en de gevaren kennen op het moment van de dood. Hoewel er grote gevaren schuilen in het onderwijs, vergroot echt onderwijs echter Godvreze, bescheidenheid en andere kwaliteiten.

Hazrat Abu Darda (radi Allāhu anhu) zei dat hoe meer een mens wijs is, hoe meer zijn verantwoordelijkheid is. Er zijn twee oorzaken waarvoor leren trots opwekt. De eerste oorzaak is dat hij geen echte opvoeding leert waarmee Allāh Ta’ālā wordt herkend en die de geest bezighoudt met de wereldtaken.

Religieuze diensten

De religieuze mensen zijn niet vrij van trots. De vorm van trots van een mens met betrekking tot wereldse zaken is dat hij denkt dat de mensen naar hem toe moeten komen en niet naar anderen, dat ze voor hem moeten opkomen om respect te tonen en dat ze zijn vroomheid onder het grote publiek moeten verspreiden. De vorm van trots van een man in religieuze zaken is dat hij denkt dat hij alleen redding heeft en dat de mensen geruïneerd zijn.

De Profeet ﷺ zei: “Wanneer je een man hoort zeggen: “De mensen zijn geruïneerd”, weet dan dat hij onder hen geruïneerd is.

Behandeling van trots en manieren om bescheidenheid te verwerven

Weet, o beste lezers, dat hoogmoed schadelijk is. Elke mens heeft een beetje trots. Het is verplicht om het te verwijderen. Het kan niet worden verwijderd door louter wens, maar het moet onder behandeling worden geplaatst om het te ontwortelen. Er zijn twee fasen van de behandeling.

De eerste fase is dat de wortel van trots zal worden ontworteld.

Het medicijn van het ontwortelen van trots is kennis en actie samen. De geneeskunde op basis van kennis is als volgt. Gij zult uzelf en uw Heer moeten kennen. Als een mens zijn werkelijke afkomst kent, zal hij weten dat hij zeer gruwelijk is en dat hij tot niets anders geschikt is dan tot oneer en schande. Als hij zijn Heer kent, kan hij begrijpen dat niemand geschikt is voor hoogmoed behalve de Heer. Hem kennen, Zijn glorie en superioriteit is het einde van geestelijke kennis.

De tweede fase is dat de belemmeringen of de oorzaken die trots opwekken, moeten worden weggenomen.

Als u trots bent op uw afkomst, hoewel het waar is, bedenk dan welk ding u geschapen bent. Als een trotse man van afkomst kwaliteit is voor zijn eigen schuld, welk voordeel zal hij dan krijgen vanwege de eer van zijn voorvader? Als zijn voorganger nog had geleefd op wie hij trots is, zou hij hebben gezegd: Ere wie ben je ? Je bent slechts een worm van mijn urine. Je bent geschapen uit de worm van mijn sperma. Hij die geschapen is uit de worm van het sperma van de mens, kan niet superieur zijn aan de worm van het lagere dier. Eer is de mens niet verschuldigd voor alleen deze worm, maar voor zijn ziel, die van Allāh Ta’ālā komt. Het tweede is dat hij zijn echte voorouder niet kon herkennen. Zijn vader werd geschapen uit een onaangename materie en zijn vroegste voorouder werd geschapen uit aarde. Allāh Ta’ālā gaf dit nieuws door te zeggen: Hij heeft van alle dingen uitmuntend gemaakt. Hij schiep en begon met de schepping van de mens uit de aarde. Toen maakte hij zijn opvolger van sperma, geperst uit verachtelijk water. De oorsprong van de mens is dus de aarde die betreden wordt. Hoe kan hij zich beroemen op zijn afkomst?

Medicijn van trots gebaseerd op schoonheid

Dit medicijn is bedoeld om iemands interne onzuiverheid aan te pakken. Kijk naar je buik die gevuld is met urine en ontlasting. Je hebt ontlasting in je maag, urine in je urinekanaal, kou die uit je neusgat komt, speeksel in je mond, bloed in je aderen, slechte geur onder je geslachtsorgaan, zweet onder je oksel, slechte geur van ontlasting als gevolg van het wassen met je handen. Dit zijn tekenen van je onreinheid. Je oorsprong is van onaangenaam sperma vermengd met het onzuivere bloed van de bouw.

Medicijn voor trots op rijkdom en macht

Dit is de ergste vorm van trots. Hij die trots is op rijkdom, is als die man die trots is op zijn huis en vervoer. Als het vervoer verloren gaat en als het huis instort, krijgt men medelijden met hen. Hoe kan een rijke man dan trots zijn op rijkdom? De joden zijn de rijkste natie ter wereld in rijkdom, maar ze worden uit elk land geschopt. Het is dwaasheid om over deze dingen te roemen. Je bent slechts een slaaf en niets is onder je controle.

Medicijn van trots voor kracht

Het is om de ziekte te kennen die sterk is. Als een klier van je hoofd je pijn geeft, raakt al je kracht verbijsterd. Als een vlieg iets van je afpakt, kun je het er niet van terugkrijgen. Als een mug je neusgat binnendringt of een mier in je oor kruipt, kun je doodgaan. Als je een dag lang door koorts wordt aangevallen, verlies je zo’n kracht die na vele dagen niet meer kan worden hersteld. Dus, als je zelfs geen kracht van een doorn hebt en je kunt niet iets kleins van een vlieg herstellen, moet je dan trots zijn op je kracht? Niemand is sterker dan een olifant, een tijger of een kameel.

Bibliografie

• Heilige Qur’ān
• Hadith Qudsī
• Ihya Uloom-ud-Dīn van Iman al-Ghazālī (radi Allāhu anhu)