Muhammad Junaid Raza, Durban, Zuid-Afrika
Inleiding
Vandaag presenteer ik jullie enkele glimpen van de bekendheid van Sayyidunā al‑Imām Hasan en Sayyidunā Imām al‑Hussain (radi Allāhu ʿanhumā), leiders van de jeugd in het Paradijs, uit het authentieke boek over de gebeurtenissen van Karbalāʾ, geschreven door de Nobele Imām en Leraar van de Heilige Kennis, Maulānā Shah Hasan Raza Khan, de broer van Imām Ahmad Raza Khan (radi Allāhu ʿanhu).
Het boek heet Ā’ina‑e‑Qiyāmah (de spiegel tot de dag van afrekening). De selectie uit dit werk is door de vriendelijke hofvoering van Al‑Jāmi‘at al‑Ridā, het Centrum voor Islamitische Studies in Bareilly Sharīf, opgericht door Sayyidī Taajush Sharīʿah Mufti Muhammad Akhtar Raza Khan al‑Qādrī (radi Allāhu ʿanhu). Als er fouten zijn, wijs me er dan vriendelijk op, zodat ik ze kan corrigeren, en deze moeten worden beschouwd als mijn fouten en niet die van de gewaardeerde en nobele geleerde. Ook een paar edelstenen van wijsheid door de grote Imāms en de twee zwaarden van de hemel, samengesteld door Imām Ahmad Raza Academy.
Er wordt gemeld dat Imām Hasan eens de Heilige Profeet Mohammed ﷺ benaderde en op zijn schouders klom. Iemand [die aanwezig was] merkte op: “O gezegende zoon! Wat een mooi ros heb je.” Als antwoord verklaarde de Heilige Profeet Mohammed ﷺ: “En wat een aardige ruiter (ook).” Sunan al‑Tirmidhī, Kitāb al‑Manāqib, Manāqib al‑Hasan wa al‑Hussain, Hadith nr. 3809, Vol. 5, p. 432.
Eens, toen de Heilige Profeet Mohammed ﷺ in rituele prosternatie was, wikkelde Imām Hasan zich op de gezegende rug van de Heilige Profeet ﷺ. Hierdoor verlengde de Heilige Profeet ﷺ de rituele prosternatie zodat hij (Hasan) niet zou vallen wanneer de Profeet ﷺ zijn hoofd ophief. Musnad Abū Yaʿlā, Musnad Anas bin Mālik, Hadith nr. 3415, Vol. 3, p. 21.
De Profeet Mohammed ﷺ verklaarde: “Deze twee zonen van mij zijn de leiders van de jongeren in het Paradijs.” Sunan al‑Tirmidhī, Kitāb al‑Manāqib, Manāqib al‑Hasan wa al‑Hussain, Hadith nr. 3793, Vol. 5, p. 426.
De Heilige Profeet Mohammed ﷺ heeft ook gezegd: “Hun vrienden zijn mijn vrienden, hun vijanden zijn mijn vijanden.” Sunan Ibn Mājah, Kitāb al‑Sunnah, Faḍl al‑Hasan wa al‑Hussain, Hadith nr. 143, Vol. 1, p. 96.
Hij ﷺ heeft ook gezegd: “Deze twee zijn de zwaarden van de hemelen.” Hij ﷺ heeft ook verklaard: “Hussain is van mij en ik ben van Hussain. Moge Allāh hem houden als een vriend die Hussain als zijn vriend houdt. Hussain is een kleinkind uit de kleinkinderen.” Sunan al‑Tirmidhī, Hadith nr. 3800, Vol. 5, p. 429.
Er wordt gezegd dat ooit de Heilige Profeet Mohammed ﷺ Imām Hussain (radi Allāhu ʿanhu) op zijn rechterdij plaatste en zijn eigen zoon, Sayyidunā Ibrāhīm (radi Allāhu ʿanhu), op zijn linkerdij. Jibrāʾīl (ʿalayhis salām) verscheen aan hem en zei: “Allāh zal hen beiden niet bij de Profeet ﷺ houden; kies een van hen.” De Heilige Profeet ﷺ kon het niet verdragen gescheiden te worden van Imām Hussain (radi Allāhu ʿanhu), en drie dagen later ging Sayyidunā Ibrāhīm (radi Allāhu ʿanhu) over aan de Heer. Na dit incident, wanneer Imām Hussain (radi Allāhu ʿanhu) voor hem kwam, kuste hij hem en zei: “Welkom bij degene voor wie ik mijn eigen zoon heb geofferd.” Tārīkh al‑Bagdad, Vol. 2, p. 200.
Hij ﷺ heeft ook verklaard: “Zij zijn mijn zonen en de zonen van mijn dochter. O Allāh! Ik heb ze in mijn vriendschap gehouden; U houdt ze ook in Uw vriendschap en houdt hem als Uw vriend die hen als zijn vrienden houdt.” Sunan al‑Tirmidhī, Kitāb al‑Manāqib, Hadith nr. 3794, Vol. 5, p. 427.
Hij ﷺ adviseerde zijn gezegende dochter: “Breng mij mijn beide zonen.” Hij rook hen dan en knuffelde hen dan tegen zijn borst. Sunan al‑Tirmidhī, Kitāb al‑Manāqib, Hadith nr. 3797, Vol. 5, p. 428.
Sayyidena Imām al-Hasan (radi Allāhu ʿanhu) Goede manieren en gezindheid zijn tien:
- Waarheid in spraak
- Sterk tegen onwaarheid
- Liefdadigheid
- Om gunsten terug te betalen
- Vriendelijkheid van kits en verwant
- Bescherm je buurman
- Recht op u opgedragen op de hele schepping
- Gasten vermaken
- Etiquette en
- Het belangrijkste is schaamte en bescheidenheid.
De beste eigenschap die onder de wijzen wordt beschouwd, is de wijsheid van taqwā (angst voor Allāh Ta’ālā), en de slechtste eigenschap is slecht gedrag en slechte manieren. Degenen die een hand van vriendschap naar je uitreiken en dan vrienden met hen worden, zul je als rechtvaardig worden beschouwd. Je leeftijd blijft toenemen terwijl je levensduur afneemt, en dus moet je iemand helpen terwijl je kunt, met alles wat je hebt. Een mu’mīn is hij die voor zichzelf zorgt in het hiernamaals, terwijl een kāfir (verwerper van het geloof) degene is die bezig is om voor zichzelf het comfort van de wereld te voorzien.
Sayyidena Imām al-Hussain (radi Allāhu ʿanhu):
- Onteerd is hij die een vrek is.
- Als je een leider wilt worden, maak dan actie en beweging, zwoegen en werken tot jouw bedrijf.
- Je ziet de verschillende soorten zakelijke transacties laten zien dat de wereld haar kleuren verandert (wispelturiger wordt), haar gezicht wegdraait, zichzelf leegmaakt van het goede. Maar we hebben nog een beetje tijd; er is nog een verachtelijk leven over. Gevaar en angst hebben zich omsloten. Helaas, met spijt: kun je niet zien dat gerechtigheid en waarheid achter zijn geplaatst, leugen openlijk wordt beoefend, en wie je ook vastpakt om te redden, hij wil niet gered worden in de richting van de Eeuwige en Almachtige Schepper, noch wil hij zijn plichten jegens zijn Eeuwige Heer vervullen.
- Ik geef de voorkeur aan martelaarschap in plaats van een leven te leiden onder deze onderdrukkers, want zo’n leven is ook een misdaad.
- De wereld is van kleur veranderd en is beroofd van het goede. Is er niemand die de onderdrukker van onderdrukking zou stoppen? De tijd is gekomen voor de mu’mīn om naar voren te komen en alles op te offeren ter wille van Allāh Ta’ālā.
- Wees niet bang voor datgene wat je niet begrijpt of niet kunt bereiken.
- Houd geen hoge verwachtingen van een beloning voor werk dat meer is dan nodig is.
- Als je weet dat de resultaten van een baan moeilijk zullen zijn, neem dan niet de verantwoordelijkheid op je schouders.
- De hoogste status onder de vergevingsgezinde is van die persoon die alle macht heeft om zichzelf te wreken, maar ervoor kiest te vergeven.
- Alle mensen van wie ik hield, zijn van deze wereld afgeweken, en ik blijf achter tussen degenen die ik niet mag.
- Het beste gebruik van rijkdom is om het bescheiden en eervol te besteden.
- Wanneer mensen in nood naar je toe komen, denk dan dat dit de genade van Allāh is en vervul hun behoeften.
- Iemand die vriendelijkheid toont, zal een leider zijn, en iemand die gierig is, zal te schande worden gebracht.
- Zie pracht en vroomheid als premies en streef ernaar dit heel snel te bereiken.
